La academia y la calle: Boaventura de Sousa Santos en diálogo con los movimientos sociales
La academia y la calle: Boaventura de Sousa Santos en diálogo con los movimientos sociales
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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis popular, la figura de Boaventura de Sousa Santurrones emerge como un faro de innovación y compromiso. Con raíces hundidas en el lote fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que reta las estructuras de poder y conocimiento habituales. Este relato despliega no solo una vida dedicada al cambio social, sino asimismo un desafío incesante a las epistemologías dominantes.
Desde su temprana confrontación con la injusticia social en la Capacitad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santos ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de alternativas a las narrativas comúnes. Este camino se vio enriquecido por experiencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su deber con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción social tengan la posibilidad de converger.
La fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para fomentar el análisis crítico y la participación activa en la sociedad. A través de estas interfaces, Beatos ha creado conceptos innovadores como la semiperiferia y la sociedad del confort, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las urgencias de la verdad social.
El Foro Social Mundial marcó una evolución significativa en su pensamiento, propiciando la integración de perspectivas múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta etapa de su obra refleja un deber con la incorporación de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta entonces invisibilizados por el canon académico occidental. Santurrones se ha destinado a marcar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, intentando encontrar siempre y en todo momento hacer sus ideas alcanzables a un público mucho más extenso, incluidos activistas y comunidades no académicas.
La contribución de Boaventura de Sousa Santurrones al mundo académico y a los movimientos sociales es una convidación a repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo resalta la importancia de atravesar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para combatir los retos contemporáneos. En este contexto, su historia y obra se erigen como ejemplos de cómo la dedicación intelectual puede y debe ser útil como instrumento de transformación social, motivando a las futuras generaciones a perseguir un entendimiento mucho más comprensivo y equitativo del mundo. La esencia de su mensaje subyace Boaventura de Sousa Santos en la convicción de que el cambio es posible cuando las voces de todos los rincones del globo se entrelazan en el diálogo y la acción.